15 февраля 2025 г.

Митрополит Митрофан совершил литургию в праздник Сретения Господня в Богоявленском кафедральном соборе

В праздник Сретения Господа нашего Иисуса Христа митрополит Горловский и Славянский Митрофан совершил Божественную литургию в Богоявленском кафедральном соборе Горловки. Ему сослужили клирики соборного храма.

За богослужением пели хор собора под руководством протодиакона Максима Дворянова и молодёжный архиерейский хор под управлением Ольги Ильчук.

Перед началом литургии был совершён молебен с чином освящения свечей.

По запричастном стихе с проповедью к прихожанам обратился протоиерей Давид Барахтенко. Он напомнил о евангельских событиях Сретения Господня и отметил, что каждый человек как можно раньше в своей жизни должен встретить Христа:

«Мы не должны ждать старости, чтобы встретить Христа. Мы должны в молодости ожидать эту встречу. Господь всегда идёт навстречу к нам. Нам нужно только всегда быть готовыми и с радостью ожидать этой самой главной встречи в нашей жизни».

По окончании литургии митрополит Митрофан обратился к собравшимся с архипастырским словом. Он рассказал о том, как понять, случилась ли в жизни человека его личная встреча с Богом:

«С праздником поздравляю всех вас, всечестные отцы, дорогие братья и сестры!

Сегодняшний праздник называется словом „встреча“. Мы видим, как ветхозаветный праведник и пророк встречается с тем, во что он верил, о чём он читал в книгах, и то пророчество, о котором он просто знал, теперь исполнилось, и у него на руках Младенец Христос. Дух Святый его привёл в храм, ответил ему на вопрос, Кто это, и дал ему знание, что Младенец, с Которым Дева Мария пришла в храм, — это и есть Тот, на Ком исполняются все пророчества, и встречу с Которым он ожидал свою долгую по человеческим меркам жизнь.

Пример встречи ветхозаветного праведника со Спасителем сегодня Церковь предлагает не только для того, чтобы мы окунулись в историю, но и для того, чтобы каждый из нас вспомнил о том, когда впервые произошла его встреча — встреча со Словом Божиим, Священным Писанием, с тем, что мы называем духовным семенем, которое проросло в нашей душе и в нашем сердце.

Мы все прекрасно понимаем, что встречей с Богом можно назвать какие-то эмоции, чувства или впечатления, которые человек пережил в тот или иной момент. Здесь можно выразить сомнение: действительно ли эти эмоции и чувства были встречей с Богом, или мы сами для себя это придумали?

Перемена жизни человека — это уже не эмоции и не чувства, а сознательный выбор, который стал результатом этой встречи. Именно эта перемена и становится ответом на вопрос, была ли встреча настоящей.

Я приведу простой пример. Читать Евангелие сегодня может любой человек. Можно даже книгу в руки не брать, в телефоне нажал на кнопку, набрал „Евангелие от Матфея“ — или ты услышишь, как его читают другие, или сам будешь читать текст, который доступен в любом месте, где бы ты ни находился. Но что происходит дальше? Для одного это просто текст, для другого — слова, над которыми интересно поразмышлять, а для третьего — руководство к жизни, после прочтения которого человек меняется.

В каком из этих трёх случаев произошла встреча человека с Богом? Когда он просто взял в руки Евангелие? Когда он прочитал и забыл о том, что там написано? Или когда на эти слова он ответил всей своей жизнью? Я думаю, ответ здесь очевиден.

Или, допустим, человек просто зашёл в храм. Гулял где-то, занимался своими делами, увидел церковь, ему захотелось зайти. Он просто поставил свечи, постоял какое-то время на службе и пошёл дальше — или для него вдруг что-то произошло в жизни такое, что, выйдя из храма, он уже не может оставаться прежним. В какой момент произошла встреча? Когда человек просто зашёл в храм или когда это отразилось на его жизни, когда его жизнь стала другой?

Многотысячелетний опыт Церкви свидетельствует о том, что ответ на вопрос, случилась эта встреча или нет, — не количество узнанного и прочитанного, а перемена в жизни человека.

Мы видим, как изменилась жизнь апостола Павла после того, как он встретил на пути в Дамаск неведомую Силу, и голос спросил его: «Савл, зачем ты Меня гонишь?» (Деян. 9:4). Из гонителя он стал христианином. Мы видим, как менялась жизнь многих христиан, которые или в результате поиска, или случайно встретив на своём пути евангельское слово или человека, который живёт по-евангельски, начинали задумываться над своей собственной жизнью. Именно этот момент и становится той первой встречей человека с Богом, благодаря которой вектор жизни меняется, даже если человек в этот момент таковой её не осознаёт,. Меняется направление, куда идёт человек, меняются все его ценности.

Нам с вами сегодня можно или вспомнить, когда произошла в нашей жизни эта встреча и что после неё изменилось, или задуматься над тем, не ходим ли мы в храм механически, потому что так принято, такая традиция или кто-то сказал, что так нужно делать, но до сих пор эта встреча не произошла.

Если она произошла, человек об этом знает точно, потому что он уже не может поступать так, как поступал раньше. Для него Бог перестаёт быть просто обслугой или объектом, который ему что-то даёт взамен на то, что человек делает для Него. Бог становится центром жизни и её смыслом. Это происходит настолько естественно, что по-другому свою жизнь человек уже даже представить не может. Он, глядя на себя вчерашнего, задаёт себе вопрос: а как я без этого жил раньше? Как я мог жить так, как будто бы Бога не существует?

Мы сегодня вспоминаем о молодёжи, потому что, как правило, именно в этом возрасте люди самоотверженные. Молодые люди способны на служение без остатка в полном смысле этого слова. Если мы встретили Бога в юности, нам стоит вспомнить именно тот момент, когда наша встреча с Ним произошла, — какими мы тогда были и чего хотели.

Ещё раз всех вас поздравляю с праздником Сретения Господня, причастников — с принятием Святых Христовых Таин, которые пусть всем нам послужат во исцеление души и тела. Встреча со Христом — это самое главное событие, которое должно произойти в жизни каждого человека. Аминь».

Накануне вечером владыка совершил в соборном храме всенощное бдение с литиёй.